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自覺用中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐
時間：2024-01-17 來源：河北日報 作者：韓振峰
馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記指出：“毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展馬克思主義，大力推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，自覺用中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，是我們黨把握歷史主動、緊跟時代步伐、不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的成功之道。”始終堅持馬克思主義科學(xué)真理，自覺用中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，對繼續(xù)開辟馬克思主義中國化時代化新境界，全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興歷史偉業(yè)，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
中國化時代化的馬克思主義行
思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。恩格斯說過：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”黨的二十大報告指出，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。“馬克思主義行”是“中國化時代化的馬克思主義行”的前提，“中國化時代化的馬克思主義行”是“馬克思主義行”在中國的具體體現(xiàn)和驗證。馬克思主義基本原理為中國化時代化的馬克思主義的形成發(fā)展提供了堅實的理論基礎(chǔ)，中國化時代化的馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合而形成的重大理論成果。
從理論基礎(chǔ)維度來看，中國化時代化的馬克思主義行的深層原因就在于作為其理論基礎(chǔ)的馬克思主義行。馬克思主義之所以行，從根本上來說是因為它具有四個方面的特性：一是具有科學(xué)性，它創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路；二是具有人民性，它第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系；三是具有實踐性，它不僅能夠幫助人們認識世界，而且能夠指引人們改造世界；四是具有發(fā)展性和開放性，它隨著時代和社會發(fā)展與時俱進，始終站在時代前沿。正因為馬克思主義具有以上幾個根本特性，從馬克思主義誕生到今天，人類社會雖然發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡釋的基本原理至今仍閃爍著耀眼的真理光芒。
從實踐效果維度來看，中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革取得了舉世矚目的偉大成就。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐。”理論來源于實踐，科學(xué)的理論形成之后對實踐產(chǎn)生重要指導(dǎo)作用，對人們從事新的實踐活動提供必要理論指導(dǎo)。在運用科學(xué)理論指導(dǎo)新的實踐過程中，理論本身也會得到進一步檢驗。這就是說，“實踐之路常新”是確保“理論之樹常青”的前提和基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨成立以來，一方面始終堅持在實踐中不斷推進馬克思主義中國化時代化，另一方面始終堅持用中國化時代化的馬克思主義引領(lǐng)偉大實踐，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。無論是新民主主義革命偉大成就、社會主義革命和建設(shè)偉大成就的取得，還是改革開放和社會主義現(xiàn)代化偉大成就的取得，都離不開中國化時代化馬克思主義的正確指導(dǎo)。新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，就在于有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引。
在新的實踐基礎(chǔ)上不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章
理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的基本原則。實踐發(fā)展沒有止境，理論創(chuàng)新同樣沒有止境。實踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的“源頭活水”。中國化時代化的馬克思主義，是在中國革命、建設(shè)和改革實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，是植根于中國實踐的科學(xué)理論。
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅定實踐者。一百多年來，我們黨始終高舉馬克思主義偉大旗幟，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法研究解決各個歷史時期重大理論和實踐問題，不斷形成新的理論創(chuàng)新成果，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革取得了舉世矚目的偉大成就，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。
在新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊密結(jié)合我國社會主義革命和建設(shè)實際，提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想，豐富和發(fā)展了毛澤東思想。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗，創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”重要思想。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。
在中國特色社會主義新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從新的實際出發(fā)，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，以非凡的理論勇氣和強烈的使命擔(dān)當(dāng)，科學(xué)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。
在新征程上繼續(xù)推進理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記指出：“只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。”我們要堅持用中國化時代化的馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，在新的實踐基礎(chǔ)上不斷推進理論創(chuàng)新。
自覺用中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，加快推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)
歲月鐫刻光榮夢想，奮斗繪寫壯美畫卷。黨的二十大報告指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。完成這一使命任務(wù)，必須堅持用中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，在“兩個結(jié)合”過程中加快推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)。
堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深的科學(xué)體系。學(xué)深悟透這一重要思想，既要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握“十個明確”“十四個堅持”和“十三個方面成就”等主要內(nèi)容，還必須準確把握這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法。習(xí)近平總書記指出：“堅持用馬克思主義中國化時代化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實踐、推動工作，是我們黨創(chuàng)造歷史、成就輝煌的一條重要經(jīng)驗。”新時代新征程上，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，必須堅持馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)。我們要始終堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，并自覺把這一思想轉(zhuǎn)化為堅定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實踐、推動工作的強大力量。
自覺掌握和運用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。習(xí)近平總書記指出：“繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”科學(xué)的世界觀和方法論是研究問題、解決問題的“總鑰匙”。黨的二十大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論概括為“六個必須堅持”，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下，在推進強國建設(shè)、民族復(fù)興的進程中，我們要自覺堅持和運用好“六個必須堅持”，不斷提高運用馬克思主義立場觀點方法分析問題和解決問題的能力，推動中國式現(xiàn)代化取得新進展新突破。
在“兩個結(jié)合”中不斷回答和解決新的實踐提出的新問題。習(xí)近平總書記指出：“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進，馬克思主義也會失去生命力、說服力。”新時代新征程上，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，著眼解決實踐中出現(xiàn)的新矛盾、新問題，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認識，形成與時俱進的理論創(chuàng)新成果，更好指導(dǎo)實踐，不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
（作者系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京交通大學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義研究院院長）
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
