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傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 擔(dān)負(fù)好新的文化使命
時(shí)間：2023-09-05 來源：光明日報(bào) 作者：武文霞
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上闡明了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在機(jī)理，體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)把握，指明了扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的發(fā)展方向。中華民族有著五千多年的悠久歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，在長期發(fā)展中積淀了深厚的特質(zhì)稟賦和文化基因，形成了非常豐厚的文明碩果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，塑造了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化的必然要求，也是推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的必然要求，更是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化的必然要求
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了中華民族獨(dú)特的精神世界和價(jià)值追求，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，不僅為廣大人民群眾認(rèn)識世界、改造世界提供了借鑒與啟示，而且為我們黨保持先進(jìn)性、體現(xiàn)時(shí)代性、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了思想智慧。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開辟了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新境界，以人民為中心的發(fā)展思想、“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，都閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想光芒。
習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義傳入中國后，科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的。”馬克思主義之所以被中國人民所選擇，在于科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有高度契合性。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是新時(shí)代不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的本質(zhì)要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為推動(dòng)中國發(fā)展的精神動(dòng)力，是馬克思主義根植中國并不斷中國化時(shí)代化的深厚底蘊(yùn)與肥沃土壤，使馬克思主義獲得豐富的精神滋養(yǎng)和文化浸潤，也讓中國特色社會(huì)主義道路有了更加堅(jiān)實(shí)厚重的歷史支撐。
在新的歷史起點(diǎn)上，必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。科學(xué)分析馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，展示中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的必然要求
黨的二十大報(bào)告指出，“堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，我們有充分的理由和充足的底氣，其中一個(gè)重要基礎(chǔ)就是中華民族五千多年歷史所孕育的博大精深的中華文明和熠熠生輝的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，要全面認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容。中華民族是世界上古老而偉大的民族，我們要努力從中華民族跨越時(shí)空代代相傳所積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，深刻把握中華文明的突出特性，延續(xù)中華文化基因，展現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)采，提升文化自信自強(qiáng)的高度自覺，不斷夯實(shí)文化自信自強(qiáng)的發(fā)展根基。自信自強(qiáng)既是中華文化的內(nèi)涵特征，也是面向未來的發(fā)展指向，我們要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論、站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來研究中華文明五千多年波瀾壯闊的發(fā)展歷程，從歷史的縱深中去了解、學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凸顯中國的文化底氣，彰顯中國的文化特質(zhì)，激揚(yáng)自信自強(qiáng)的精神力量。
推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，要“立足本國又面向世界”。世界上每一個(gè)國家的文化都延續(xù)著其民族的精神血脈，我們要尊重文化的多樣性，推動(dòng)不同文明之間平等交流、互學(xué)互鑒、和睦共處，以更開放的視野、更寬廣的胸襟、更包容的情懷借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，使之“為我所用”，書寫各美其美、美美與共的文明互鑒新畫卷，為世界文明增光添彩。
中華文化的獨(dú)特精神特質(zhì)、文化內(nèi)涵、重大價(jià)值，是我們區(qū)別于其他民族和國家的顯著特征。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，文化自信自強(qiáng)為中國精神的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)支撐，進(jìn)而為中華民族注入持久強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信，增強(qiáng)做中國人的自信心和自豪感，方能在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的道路上昂揚(yáng)進(jìn)取、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，中國式現(xiàn)代化根植于源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，比以往任何時(shí)候都更加需要思想的引領(lǐng)、文化的滋養(yǎng)，需要更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。
深入挖掘和科學(xué)闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的講仁愛、守誠信、崇正義、求大同的時(shí)代價(jià)值，弘揚(yáng)敬老愛幼、扶危濟(jì)困、見義勇為、親仁善鄰等傳統(tǒng)美德，挖掘和運(yùn)用精忠報(bào)國、崇德向善、自強(qiáng)不息、禮義廉恥等道德教化資源，使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚起在新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。
深入挖掘和精心提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載的民為邦本、天人合一、求同存異、和而不同等文化精髓。不僅要充分展示中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基，而且要彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，并在吸納世界優(yōu)秀文化中推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。
習(xí)近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“實(shí)現(xiàn)中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果”。我們要挖掘吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，廣泛開展中國特色社會(huì)主義和“中國夢”宣傳教育，積極推動(dòng)“兩個(gè)文明”相互促進(jìn)、均衡發(fā)展，推動(dòng)全體人民物質(zhì)生活和精神生活共同富裕，為中國式現(xiàn)代化凝心聚力、培根鑄魂，奠定深厚的中華文化根基。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、建設(shè)者和弘揚(yáng)者，在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，一直肩負(fù)著傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任。堅(jiān)持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，必須深刻領(lǐng)會(huì)文化“兩創(chuàng)”方針的基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，持續(xù)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展提供方法論指導(dǎo)。我們要全面深入了解中華文明的歷史，對傳統(tǒng)文化有揚(yáng)棄地予以繼承，有選擇地加以改造，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)，突出中華文明的基本特性，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
立足新時(shí)代歷史方位，結(jié)合新的時(shí)代條件，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)。我們要擔(dān)負(fù)起新的歷史發(fā)展使命和文化傳承重任，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的生機(jī)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，加快構(gòu)建具有中國風(fēng)格、時(shí)代特色、開放多元的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展新格局。
適應(yīng)新時(shí)代人民群眾新需求，不斷滿足人民對美好生活的新期待。我們要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，充分挖掘傳統(tǒng)文化重要元素，把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，增強(qiáng)其影響力和感召力，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命。”我們要堅(jiān)守中華文化立場，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵，以馬克思主義真理激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量，提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，秉持開放包容，凝聚起奮進(jìn)中國式現(xiàn)代化新征程的磅礴偉力。
（作者：武文霞，系廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、廣東省社會(huì)科學(xué)院環(huán)境與發(fā)展研究所副研究員）
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
